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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蝉蜕治疗精神分裂症的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蝉蜕治疗精神分裂症的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代有哪些邪教？
2. 为什么梧桐花开是春天始，梧桐叶落是秋至？

中国古代有哪些邪教？

所谓的邪教就是一条害虫，就如当年火遍全世界的***功。让我们不得不痛恨这些歪门邪道，诓骗着百姓们基本的利益。

在古代就已经呈现出大大小小的邪教，他们基本的共同点都具有一定的欺骗性和破坏性、顽固性以及侵害个人意识意愿。这些邪教组织不仅胡篇乱造还理歪说把这样没有的东西化有，从中把异类的思想神化灌入受害者的思维中以及蛊惑人心，从而诱导信徒做出疯狂举动。

白莲教信徒很多，基本都是来自底层社会，最初的白莲教源于佛教的“净土宗”。净土宗是中国佛教宗派，所以白莲教的信徒们都信奉佛教，并且像和尚一样念佛持戒：“不杀生、不吃肉、不喝酒、不妄言，不邪淫”。

其实最初白莲教的初衷是好的，常常做善事，修桥搭建什么的，很是乐于助人。在元朝统一中国之后，白莲教也一致得到了元朝廷的认可，逐渐进入鼎盛时期。白莲教长期流传，势力日渐其大，以白莲道人组成的庵堂也是遍布南北各地。

可是日子久了，原本纪律严明的白莲教开始变得松懈了，一些本质上的东西也开始变了质，偏离初衷，人心涣散。有的依旧信奉佛教，但有的却集结众人滋生事端，自以为是的去反抗元朝的统治，因此被元朝判定为“邪教”，并下旨明令禁止。白莲教从最初单纯的参佛修行教团变成了被人另眼相看的“邪教”。

清朝的白莲教，融入了很多民间的各种大小宗教，发展越发错综复杂，这也是它势力越发庞大的原因。随着元、明两朝对白莲教的打压，白莲教的势力不减反增，已经分散到中国的各个角落。

白莲教声势浩大，很多不是白莲教的人借着白莲教的名义起义，失败了就把脏水都泼给了白莲教，致使白莲教彻底成为“邪教”的直接原因。之后的白莲教也从起初的吃斋念佛到最后发展成了诓骗信徒、聚敛钱财的“邪教”。

高票回答已经罗列了许多了，但是我想补充几点。

首先，我们要看怎么下这个邪教的定义。如果是占在今天的角度来说，很多古代的邪教他就不算邪教，什么白莲教，明教，他就是贫民百姓为主的结社自保，是一种生产互助和精神安慰。如果占在古代统治阶级的角度来说，你们这些老百姓，不感谢我的鸿恩，居然不老老实实的吃土等死，居然敢反抗，你不是邪教谁是邪教。所以占的的立场不同，那么对于邪教的定义不一样。

其次，无论是当今社会还是古代社会，那些以宗教为名，行残害生灵之事，比如什么祭奠童男童女啊，什么双修啊，组织大***啊，残害百姓啊，也就是反社会反人类反道德，这样的才是真正的邪教。

大家按照这个定义再来对照以上的高赞答案，自然能够得出那些是真正的邪教。邪教邪教，重在一个邪字。

其实，这就是孔子能成为万世师表的重要凭证，因文人里他是比较好文化传播者。另一面也应证了大多文人的自私本性。古时，由于社会环境的影响，黎民百姓对文化的缺失，使的黎民百姓对事物缺发正确认识，无法独立自主的有自己的观点。这就使的他们比较盲从，在一些心术不正，心太偏激的文人的理论裹挟下不由自主的加入了他们集团，成为了他们获取权利与利益的工具。另一面，我也不同意邪教的称呼，因为，如果统治者开明仁义，以民为主的话，我想邪教是没有生长的空间的。

所谓邪教，得看朝廷当局的态度，得到了***官员的认可便是正统宗教，比如元朝时，本被视为“吃菜事魔”的佛教异端白莲宗，反倒得到空前发展。由地下转为佛教的流派分支，若是得不到朝廷支持，就是邪教，自古邪教多从佛教与道教思想吸取营养，比如我接下来要着重介绍的——白莲教。

自唐宋以来，佛教得到空前发展，信徒更是与日俱增。当时想入空门：首先得识字懂文理，其次得忍受佛门各种清规戒律；最后还得经过一系列复杂阶段才能达到“彼岸”。对于普通老百姓而言可望而不可及，可他们又需要信仰来告诉他们人生的意义，活下去的好处。

于是一种全新的佛教派别由此诞生，也就是净土宗，创始人叫慧远，跟茅子元差不多，他也是突然一天顿悟，只不过他听到是人在念《般若经》。净土宗最大的优点是大大简化了去往西天的过程，任何人只要一心专念“阿弥陀佛”，死后直接进入“安乐国土”。这安乐国土，地上铺的是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、玛瑙等七种宝物铺成，没有四时交替，永远不寒不热。正因为净土宗”下手易而成功高，用功少而得效速”，深受广大人民群众的欢迎，各地纷纷出现“家家阿弥陀”、户户***“。

作为净土宗的得道高僧，茅子元的白莲宗比净土宗更为贴近群众：首先白莲宗***无需落发为僧，其次男女可以共同静修；最后信徒不必跑到庙宇念经，住家修行，婚丧嫁娶两不误。

南宋年间，白莲宗得到迅猛发展，相关白莲宗的寺庙遍地开花，甚至到了“夺民田宅，奴人子女，郡县不胜其扰”的地步。那些高高在上所谓“正统”的佛教派别，无不指责白莲宗男女混杂，聚在一起搞“通淫”。因忌惮***聚众结社，不久白莲宗就被南宋***给禁了！

等到了元朝，白莲宗发展迅速，白莲忏堂大量出现，信徒众多，正如吴澄写道“历千年而教弥盛，礼佛之屋遍天下。”这是为什么？

元朝宗教政策相对宽松，一些异端教派如：明教，白莲宗、白云宗得到有效发展。白莲宗当时没有形成白莲教，而是逐渐分裂为两种派别：一部分***得到朝廷支持，这些白莲道人可以娶妻生子，拥有宏伟的庙堂，世袭的财产，他们以白莲宗正统自居，恪守茅子元时期的教义。

其实对于古代统治者来说，“邪教”是一个不陌生的概念。在当代法律体系里，界定一个邪教需要考虑很多因素——比如是否具备反社会性、反人类等等。但是在古代，界定一个邪教很容易：那就是只要最高统治者不爽，就可以将任何一个教派视为邪教，反之，也可以因为统治者的需要，而将这个教派予以***。

在中世纪，***列国曾将欧陆人信仰的宗教（为和谐，知名不具）视为邪教，欧陆列国也同样对待***人的信仰。不过，中世纪欧陆由于文艺不发达，因此关于此类背景下的文艺作品很少，而***人的《一千零一夜》里面，凡是信仰波斯宗教和欧陆宗教的人，都是反面人物。

那么，在古代中国，有哪些著名的邪教？

汉晋

在当下，道教是一个合法的宗教，但是在东汉时期，太平道和天师道由于都有过和朝廷对抗的记录，因此不被朝廷所待见：区别是太平道将矛头直指东汉朝廷，并发动了黄巾起义。黄金起义失败后，太平道一蹶不振。

而天师道则较为含蓄，并且张鲁一度在蜀地建立政教合一***。不过，曹操父子的***并没禁止天师道。

西晋后期，蜀地再度发生暴乱，成汉***和天师道建立了合伙***，而东晋时期，南方天师道组织武装长期和东晋朝廷对抗（按：著名的孙恩起义就是以天师道为掩护），由此，东晋朝廷开始仇视天师道。

唐宋及明清

唐朝时期，佛教和摩尼教等宗教在***落地生根，而这些宗教，虽然在唐武宗以后大多因为唐朝朝廷的打压而绝迹，但是在宋朝，依旧有了新发展。

在宋朝，佛教净土宗和摩尼教交融，形成了白莲教。白莲教和摩尼教时常被用来组织反抗力量，因此被宋朝及之后的历代统治者视为邪教：元朝末年，朱元璋所投效的韩宋***就是在白莲教的基础上建立的。

明朝建立以后，摩尼教因为明朝的高压而消亡，但白莲教一直延续下去，在明朝天启帝在位期间，白莲教首领徐鸿儒就领导了著名的反明起义（辟谣：魏忠贤时代的大明并不太平），在清朝嘉庆帝在位期间，白莲教以及白莲教的衍生教派天理教，时常对清***发动暴乱，因此，明清统治者对白莲教极为痛恨，但又无可奈何。

白莲教在***战争以后很少出现，但并非消失了。事实上，民国时代的一贯道组织，就是白莲教改名换姓的一种延续，时至今日，一贯道组织在我国台湾地区，依旧存在着一定的信徒。

为什么梧桐花开是春天始，梧桐叶落是秋至？

题主所言，让我痒痒的，在这个万物萌苏的季节。我也想说说自己和梧桐的故事。

此生有幸，与南京结缘，与这里的梧桐朝夕相伴:春来树干上层层鲜嫩像极了蝉蜕一般挤掉陈年的树皮代表自己又粗壮了一圈；夏季那只只巴掌大小的绿叶撑满了街道和天空给这座火炉城市带来沁人心脾的荫凉；秋至紫金山脚踩着那片片暗黄漫步美龄宫周边感叹宝石项链延续百年的唯美；冬天更有雪后与那一两片尚未凋落的洁白所覆盖着的枯黄不期而遇的惊喜。

南京是座四处有着梧桐树的地方，这里的人们习惯讲述梧桐树的故事，这里的人们也欣喜着梧桐所带来的快乐和忧伤。

在南京，比起四季常绿的香樟冬青还有那捉摸不定的腊梅迎春，没有谁比梧桐更适合报春。在这里，梧桐的的树梢泛绿了，便是春天来了。仲秋铺满街边的枯黄也就在提醒人们该穿上厚实的衣裳。

或许梧桐，比起那些常青们更懂得秋收冬藏，蓄积锐气，引而不发，全心惦记着来年为这座她钟爱的城市着上更比上年绿的春装。

然题主所言，更让我忆起杜甫在《春望》里的那句，感时花溅泪，恨别鸟惊心。也如，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

花开叶落是自然规律，但我更偏爱把它归于心随景动，景随心生。

我想，快乐的时候，哪怕凛冽冬日，南京人眼里的梧桐树也是绿意盎然。倘若不开心，即便酷暑盛夏，自然也是遍目枯黄。

借你题目，略有小感，与君共飨。

时光机器少年原创系列@时光机器少年

凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。花开花落，缘起缘灭。春为情之始，秋成情之落。

梧桐，多么美好的一种寄托与情怀。春生梧桐叶，夏发梧桐枝。若是单单只追求一个科学的答案，那就未能免俗了。其实有些事情我们没有必要刨根问底，正如萤火虫那般，小时候认为萤火虫是天上的精灵，童谣唱到“天上星，地上萤”。那是多么美妙的事情啊！

梧桐春天发花，可能正如爱情开始萌芽，春日梧桐花，绵绵豆蔻情。青春正值。秋日梧桐叶落，也正如人生的凋敝，岁月的蹉跎，慢慢地吞噬着一个人的年轻与热情。年轻的情侣成了咿咿呀呀的老妪老叟，漫步夕阳下，何惧忧与怖。

梧桐花***春际，执手相望共老时。愿梧桐亭亭如盖，有情人终成眷属。

到此，以上就是小编对于蝉蜕治疗精神分裂症的问题就介绍到这了，希望介绍关于蝉蜕治疗精神分裂症的2点解答对大家有用。

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